Otoritarianisme, dalam berbagai bentuknya, telah menghantui sejarah manusia. Dari monarki absolut hingga kediktatoran militer.
***
Pemerintahan otoriter dicirikan oleh konsentrasi kekuasaan di tangan segelintir orang, penindasan perbedaan pendapat, dan kurangnya akuntabilitas kepada rakyat. Sementara banyak yang mengutuk otoritarianisme sebagai musuh kebebasan dan kemajuan, penting untuk memeriksa secara kritis nuansa kompleks dari fenomena politik ini.
Secara historis, negara-negara otoriter telah muncul dalam berbagai bentuk, masing-masing dengan karakteristik dan ideologi yang berbeda. Monarki absolut, yang lazim di banyak masyarakat pra-modern, melegitimasi kekuasaan mereka atas dasar hak ilahi atau suksesi turun-temurun. Kediktatoran militer, seringkali lahir dari kudeta atau kerusuhan sipil, memaksakan kendali melalui kekuatan dan penindasan.
Negara-negara partai tunggal, seperti yang ditemukan di bekas Uni Soviet dan Tiongkok, mempertahankan kekuasaan melalui monopoli politik dan indoktrinasi ideologis. Monopoli politik berarti hanya satu partai yang berkuasa dan dilarang adanya partai politik lain yang bisa menyaingi atau mengkritik pemerintah. Indoktrinasi ideologis dilakukan melalui pendidikan, media massa, dan kontrol budaya untuk membentuk pola pikir dan keyakinan masyarakat sesuai dengan ideologi partai penguasa. Contoh-contoh lain dari negara partai tunggal adalah:
1. Korea Utara, negara ini mempertahankan kekuasaan oleh Partai Buruh Korea dengan kontrol ketat terhadap kehidupan politik, ekonomi, dan sosial. Propaganda intensif mengenai kepemimpinan keluarga Kim dan ideologi Juche (kemandirian) mendominasi semua aspek kehidupan. Keberadaan oposisi dilarang, serta pengawasan ketat melalui aparat keamanan.
2. Vietnam, partai komunis Vietnam mengontrol seluruh sistem politik dengan larangan terhadap partai lain dan pembatasan kebebasan berekspresi. Negara ini menggunakan indoktrinasi ideologis melalui pendidikan sejarah versi partai dan propaganda yang bertujuan mempertahankan legitimasi rezim serta menyatukan rakyat di bawah satu ideologi komunis.
3. Kuba, partai komunis Kuba juga memiliki monopoli politik yang ketat, dengan pemberitaan media hanya menyampaikan narasi dari partai penguasa. Sistem pendidikan dan budaya difokuskan untuk menanamkan nilai-nilai sosialisme serta kesetiaan kepada revolusi dan para pemimpin sejak masa Fidel Castro hingga saat ini.
Terlepas dari perbedaan mereka, semua rezim otoriter memiliki kesamaan dalam kecenderungan mereka untuk menekan perbedaan pendapat, membatasi kebebasan sipil, dan menegakkan kepatuhan melalui rasa takut. Konsekuensi sosial dari pemerintahan otoriter sangat luas dan merusak. Kebebasan berbicara, berserikat, dan berkumpul, yang merupakan landasan masyarakat demokratis, secara rutin dilanggar di bawah rezim otoriter. Media independen dibungkam, perbedaan pendapat dibungkam, dan warga negara hidup dalam keadaan ketakutan terus-menerus karena pengawasan dan pembalasan.
Kurangnya akuntabilitas dan transparansi mengarah pada korupsi yang merajalela, kronisme, dan penyalahgunaan kekuasaan. Selain itu, negara-negara otoriter sering memprioritaskan kepentingan elit penguasa di atas kesejahteraan rakyat, yang menyebabkan ketidaksetaraan ekonomi, kemiskinan, dan kerusuhan sosial.
Implikasi hukum dari pemerintahan otoriter sama-sama mengkhawatirkan. Aturan hukum, prinsip mendasar dari tata pemerintahan yang adil dan beradab, seringkali ditangguhkan atau diselewengkan di bawah rezim otoriter. Sistem peradilan menjadi alat penindasan politik, dengan pengadilan dan hakim tunduk pada keinginan penguasa. Proses hukum diabaikan, penahanan sewenang-wenang dan eksekusi di luar hukum merajalela, dan hak-hak dasar seperti hak untuk diadili dan hak untuk mendapatkan pembelaan diabaikan. Akibatnya, negara-negara otoriter dicirikan oleh impunitas, ketidakadilan, dan kurangnya kepercayaan pada sistem hukum.
Konsekuensi politik dari pemerintahan otoriter sangat luas dan bertahan lama. Rezim otoriter cenderung stagnan dan tidak responsif terhadap kebutuhan dan aspirasi rakyat. Kurangnya partisipasi politik dan akuntabilitas menghambat inovasi, kreativitas, dan kemajuan sosial. Selain itu, negara-negara otoriter sering terlibat dalam agresi eksternal dan ekspansionisme, karena para penguasa mencari untuk mengalihkan perhatian dari masalah internal dan mengkonsolidasikan kekuasaan mereka melalui petualangan militer. Hubungan internasional negara-negara otoriter sering ditandai oleh ketegangan, konflik, dan ketidakstabilan.
Bahkan, Islam juga turut andil memberikan pandangannya terkait dengan sistem kekuasaan otoriter ini. Dalam Islam, konsep keadilan ( 'adl ), konsultasi ( syura ), dan akuntabilitas ( muhasabah ) adalah prinsip-prinsip mendasar yang membentuk tata pemerintahan yang baik. Al-Qur'an dan Sunnah (ajaran dan praktik Nabi Muhammad Sall Allahu alayhi Wasalam) memberikan panduan yang jelas tentang bagaimana para pemimpin harus memerintah dengan keadilan, mencari nasihat dari rakyat mereka, dan bertanggung jawab atas tindakan mereka. Otoritarianisme, yang dicirikan oleh konsentrasi kekuasaan, penindasan perbedaan pendapat, dan kurangnya akuntabilitas, bertentangan langsung dengan prinsip-prinsip Islam ini.
Al-Qur'an menekankan pentingnya keadilan dalam semua aspek kehidupan, termasuk tata pemerintahan. Dalam Surah An-Nisa (4:135), Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, tegakkan keadilan sebagai saksi bagi Allah, bahkan melawan diri sendiri, atau orang tua atau kerabat dekat, baik kaya maupun miskin, karena Allah lebih berhak atas mereka berdua. Jadi jangan ikuti keinginan sehingga Anda dapat berbuat adil. Dan jika Anda memutarbalikkan atau menolak, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang Anda kerjakan." Ayat ini menekankan bahwa keadilan harus ditegakkan tanpa memandang status sosial atau afiliasi pribadi. Pemerintahan otoriter, yang seringkali memprioritaskan kepentingan elit penguasa di atas kesejahteraan rakyat, gagal memenuhi imperatif keadilan ini.
Selain itu, Islam menekankan pentingnya konsultasi (syura) dalam pengambilan keputusan. Al-Qur'an memuji mereka yang "menanggapi Tuhan mereka dan menegakkan shalat, dan urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah di antara mereka" (Surah Asy-Syura, 42:38). Nabi Muhammad Sall Allahu alayhi Wasalam sendiri selalu berkonsultasi dengan para sahabatnya tentang berbagai hal, yang menunjukkan bahwa konsultasi adalah prinsip mendasar dari kepemimpinan Islam. Pemerintahan otoriter, yang memusatkan kekuasaan di tangan segelintir orang dan menolak untuk mencari nasihat dari rakyat, melanggar prinsip syura.
Akuntabilitas (muhasabah) adalah prinsip penting lainnya dalam tata pemerintahan Islam. Dalam Islam, para pemimpin bertanggung jawab kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan kepada rakyat mereka atas tindakan mereka. Nabi Muhammad Sall Allahu alayhi Wasalam bersabda: "Setiap kamu adalah seorang gembala dan setiap kamu bertanggung jawab atas gembalanya." Hadis ini menekankan bahwa para pemimpin memiliki kewajiban untuk menjaga kesejahteraan rakyat mereka dan akan dimintai pertanggungjawaban atas tindakan mereka di akhirat.
Pemerintahan otoriter, yang kurang akuntabilitas dan transparansi, memungkinkan para pemimpin untuk bertindak dengan impunitas dan menyalahgunakan kekuasaan mereka tanpa takut akan hukuman.
Sepanjang sejarah, ada banyak contoh negara-negara Muslim yang jatuh ke dalam pemerintahan otoriter, dengan konsekuensi yang menghancurkan.
1. Dinasti Umayyah, Dinasti Umayyah (661-750 M) sering dikritik karena menyimpang dari prinsip-prinsip tata pemerintahan Islam. Sementara mereka memperluas Kekaisaran Islam dan membuat kemajuan signifikan dalam seni dan arsitektur, mereka juga dikritik karena kronisme, nepotisme, dan penindasan perbedaan pendapat. Pemerintahan Umayyah ditandai dengan konsentrasi kekuasaan di tangan segelintir orang, yang menyebabkan ketidakpuasan dan pemberontakan di antara banyak umat Islam.
2. Pemerintahan Militer di Pakistan, negara ini telah mengalami beberapa periode pemerintahan militer sejak kemerdekaannya pada tahun 1947. Pemerintahan militer ini seringkali dicirikan oleh penangguhan konstitusi, penindasan perbedaan pendapat politik, dan pelanggaran hak asasi manusia. Pemerintahan militer di Pakistan telah memiliki dampak yang menghancurkan pada lembaga-lembaga demokrasi negara dan aturan hukum.
3. Arab Saudi, Arab Saudi adalah monarki absolut yang memerintah berdasarkan interpretasi hukum Syariah Wahhabi. Sementara pemerintah telah membuat kemajuan signifikan dalam pembangunan ekonomi dan menyediakan layanan sosial bagi warganya, ia juga dikritik karena catatan hak asasi manusianya, termasuk pembatasan kebebasan berbicara, berserikat, dan beragama. Pemerintah Arab Saudi juga telah dituduh menekan perbedaan pendapat politik dan membungkam para pembangkang.
4. Iran, Republik Islam Iran adalah teokrasi yang diperintah oleh ulama. Sementara Iran memiliki lembaga-lembaga terpilih, seperti presiden dan parlemen, Pemimpin Tertinggi, seorang ulama senior, memiliki otoritas tertinggi. Pemerintah Iran telah dikritik karena catatan hak asasi manusianya, termasuk pembatasan kebebasan berbicara, berserikat, dan beragama. Pemerintah Iran juga telah dituduh menekan perbedaan pendapat politik dan membungkam para pembangkang.
Walaupun demikian, ada bahaya yang jelas dari otoritarianisme, beberapa berpendapat bahwa dalam keadaan tertentu, pemerintahan otoriter mungkin diperlukan atau bahkan bermanfaat. Misalnya, selama masa krisis atau kekacauan nasional, pemerintahan otoriter mungkin lebih mampu membuat keputusan yang cepat dan tegas daripada sistem demokrasi yang rumit. Selain itu, beberapa berpendapat bahwa negara-negara otoriter mungkin lebih efektif dalam mempromosikan pembangunan ekonomi dan modernisasi, karena mereka dapat memobilisasi sumber daya dan menerapkan kebijakan tanpa kendala oposisi politik atau perbedaan pendapat publik.
Namun, argumen ini tidak tanpa kelemahan mereka. Sementara pemerintahan otoriter mungkin mencapai keuntungan jangka pendek dalam hal stabilitas atau pertumbuhan ekonomi, mereka sering melakukannya dengan mengorbankan kebebasan individu, hak asasi manusia, dan akuntabilitas jangka panjang. Selain itu, bukti sejarah menunjukkan bahwa negara-negara otoriter cenderung stagnan, korup, dan rentan terhadap kerusuhan sipil dan kekerasan. Singkatnya, manfaat dari pemerintahan otoriter apa pun lebih besar daripada biaya yang terkait dengan penindasan, ketidakadilan, dan kurangnya akuntabilitas.
Tidak ada negara otoriter yang baik. Sementara pemerintahan otoriter mungkin tampak menawarkan solusi cepat untuk masalah yang kompleks, walaupun mereka pada akhirnya merusak prinsip-prinsip kebebasan, keadilan, dan tata pemerintahan yang baik. Konsekuensi sosial, hukum, dan politik dari pemerintahan otoriter sangat luas dan merusak, yang menyebabkan penindasan, korupsi, dan stagnasi.
Sementara keadaan tertentu mungkin menggoda untuk menerima pemerintahan otoriter sebagai kejahatan yang diperlukan, penting untuk mengingat bahwa kebebasan dan demokrasi adalah nilai-nilai yang berharga yang harus dilindungi dan diperjuangkan dengan segala cara.
0
Berita Pilihan
98
0
